Voor de liefde van Krishna

Op een donkere stormachtige nacht in Mathura, toen Krishna werd geboren, wist de wereld weinig dat ze de dag voor vele millennia zouden vieren!

Janamashtami viert niet alleen de komst van de donker-getinte Vishnu-incarnatie op aarde, maar ook zijn jeugd als een koeherder, zijn ondeugende manieren met de Gopikas En ten slotte, zijn zang van de Bhagavad Gita naar Arjuna, tijdens de epische strijd om Mahabharata.

Krishna was vriendfilosoof en gids voor Draupadi, sluwe politieke adviseur van de Pandava's en de rechtvaardige, vredelievende heerser van Dwarka. Hij heeft beroemd de vorm aangenomen die zijn geliefden of toegewijden nodig hadden. Maar het is als Bal-Gopal (Jongen Krishna met de pauwveer die zijn kroon siert) en de fluit-spelende liefhebber van Gopikas Dat verrukt zijn toegewijden, die ongetwijfeld onze behoefte aan liefde in al zijn vormen weerspiegelt.

Gerelateerd lezen: Trots en jaloezie hebben geen plaats in een relatie, bewezen Heer Krishna

Krishna's Ras Leela (Dance of Love) met de Gopikas trekt zachtjes aan de hartzeer van de rasik (de epicure) en de sadhak (de toegewijde) - plagen, suggereren, verleidelijk. Het gaat vooral allemaal om vieren, niet alleen liefde en seksualiteit, maar ook universaliteit - een samenvoeging van een individu in de hemel. Hij trouwde met een verbazingwekkende 16000 vrouwen, vaak om de koninkrijken van hun vaders en broers te beschermen. Maar de twee namen die onafscheidelijk zijn van Krishna's zijn die van Radha en Meera.

Radha was getrouwd en veel ouder dan de tiener Krishna. Toch koos ze ervoor om van hem te houden in de vorm van een minnaar. Onze moderne geest zou zich afvragen over de brede van haar man; ook die van de samenleving waarin ze toen leefden. Ze was dol op hem als een vrouw zou haar man of minnaar, maar ze wist dat hij nooit helemaal tot haar kon horen. Zijn doel op aarde was om van iedereen te horen. Ze begreep dit net zoals Yashoda, de pleegmoeder van Krishna, dat deed. Yashoda was stom getroffen om het universum te zien onthuld in de open mond van haar stoute kleine zoon.

De verhalen van een iets oudere Krishna die de Gopikas ' Kleding, die hen vraagt ​​om uit de rivier te komen zoals ze waren, is niet alleen seksueel voorspel.

Het is een alwetende, zorgzame God, die zijn toegewijden vraagt ​​om zich aan Hem te openbaren, zoals ze zijn, geen vasthoudende houdingen en hij zou ze accepteren. Hij vraagt ​​hen om zich over te geven, zoals men doet tijdens de daad van liefde.

Radha hield van Krishna op de enige manier waarop ze het wist, en ze hield van hem zoals hij was. Ze was zijn soulmate.

Meera daarentegen had hem geaccepteerd als haar man toen ze acht was. Haar grootmoeder kreeg te horen dat Krishna haar man was, en het oprechte kind geloofde dat het waar was voor de rest van haar leven. Ze zorgde voor zijn idool, zong en danste voor hem en componeerde devotionele poëzie voor hem, zoals we allemaal weten. Stel je haar schok voor toen ze op huwbare leeftijd was getrouwd met Bhojraj, de oudste zoon van de heerser van Mewar. Een dappere krijger en een rechtvaardige erfgenaam, Bhojraj was enorm teleurgesteld in de enige bezetting van zijn vrouw - de aanbidding van Krishna. De leden van zijn familie probeerden zelfs haar te vermoorden, maar met Krishna's genade, een bed van doornen getransformeerd in zachte, geurige rozenblaadjes, gif veranderd in nectar zodra ze het dronk. Cajoling, woede en bedreigingen maakten uiteindelijk plaats voor verdriet en vervolgens ontslag, omdat Bhojraj zijn vrouw toestond te doen wat ze wilde. Meera bracht het grootste deel van haar getrouwde leven door in tempels die zingen en dansen met de andere bekende toegewijden van Krishna. Als oudere volwassene riep ze naar Krishna om haar te komen nemen. En op een dag deed hij dat. De legende wil dat Meera gewoon in het midden van een van haar religieuze verhandelingen is verdwenen.

Ik vraag me vaak af over Bhojraj, de gulle man die de maatschappelijke minachting trotseerde om deze vrouw haar passie te laten volgen. Waarom realiseerde deze vrome, gepassioneerde vrouw zich niet dat Krishna iedereen belichaamt?? Waarom herkende ze de Krishna niet in Bhojraj?

Waarom doen we dat niet?