Karna's liefdesbrief aan Draupadi, jij bent het die mij het meest definieert

Karna's liefdesbrief aan Draupadi, jij bent het die mij het meest definieert

De liefde van Karna en Draupadi was verboden, liefde. En niemand heeft ooit geweten of Draupadi ooit haar liefde voor Karna bekende of niet. Maar wat het ook was dat hun namen samen in de geschiedenis worden gesproken, zelfs als ze elkaar in grote mate verkeerd hebben verkeerd - Draupadi die Karna in de Swayamvar beledigt en Karna een oogje dichtknijpt naar Draupadi's Bastraharan. Hield Karna van Draupadi? Hield Draupadi van Karna? Chitra Banerjee Divakaruni in haar boek Het paleis van illusies Zegt dat als Draupadi ooit van iemand hield, het Karna was en de liefde was beantwoord.

In haar boek sprak ze over hun vreemde liefde, waar ze in hun leven nauwelijks spraken of elkaar ontmoetten, maar constant in elkaars gedachten waren. In feite, als Draupadi zich verkleedde, was het voor Karna en niemand anders, zelfs niet Arjun. Om erover na te denken als Karna zijn legitieme plaats onder de Pandavas had gekregen, dan zou Draupadi zijn vrouw zijn geweest. Maar liefdesverhalen die geen bestemming hebben, zijn de echte liefdesverhalen, raden we. Dat was de liefde van Karna en Draupadi, die in deze brief prachtig wordt uitgedrukt.

Een mooie liefdesbrief van Karna naar Draupadi

Yajnaseni,

Een brief die ik je nooit zal sturen. Maar zou graag willen geloven dat je er toch van weet.

Die dag, toen een sociale netwerksite me vroeg om mijn 'relatiestatus' te kiezen, kostte het me verbaasd. Welke relatie is die die mij definieert, die mijn identiteit beschrijft, mezelf? Is het die vrouw, die plichtsgetrouw genoeg is om een ​​vrouw te spelen en gevoelig genoeg is om een ​​echtgenoot van mij niet te eisen, of die moeder die zo van me houdt of degene die me zo verlaat, of jij? Echt, jij bent het die me het meest definieert? Ik ben bang dat jij het bent. En ik zweer het, 'het is ingewikkeld!'

We hebben een aantal griezelige overeenkomsten, nietwaar?

Ten eerste zijn onze families hetzelfde. De Pandava's. En geen van ons behoorde ooit, in echte zin. Maar nogmaals, hoe verschillend we daarin zijn. Ik heb er altijd naar verlangd om daar een leven te leiden, waar mijn hart altijd thuishoorde sinds de dag dat ik het wist, met de waardigste van de broers die een man ooit kan hebben. Hoeveel je moest opgeven, in je hart en je ziel, om daar te leven, je gevoeligheden te doden, vrouw te spelen voor vijf broers, zich over te geven en geen woord te zeggen.

Gerelateerd lezen: Krishna's verhaal: die meer van hem hield- Radha of Rukmini?

Ze noemen me een echte Kshatriya. Alleen omdat ik de pijn van een insectborte in me boorte en niet bewoog. Ze weten niet wat een echte Kshatriya betekent. Ze weten niet welke moed er nodig zijn om je vader niet te vertellen dat je geen trofee bent om te worden gewonnen in een boogschietwedstrijd. Om een ​​schoonmoeder niet te vertellen dat u geen eigendom bent om te worden gedistribueerd om rivaliteit tussen broers en zussen te voorkomen. Dat je je niet hebt om je niet te bezitten. Dat u niet kunt worden weggegeven, alleen uw bedrijf kan worden verdiend. Dus je verplicht. Dus je kookt, en kleedt zich aan en vermaakt. En dus stuur je maat. Met wie ze je vragen om mee te paren. Om hen niet te vertellen dat u niet genoeg geeft om ongehoorzaam te zijn. Om hen niet te vertellen dat ze het mis hebben en om hen niet te vertellen dat u woede opgeeft voor vergeving.

Ze zeggen dat God niet overal kon zijn en dus maakte hij moeders. Is dat waarom hij Radha voor me kreeg en me redde van de toorn van Kunti? Als die vrouw maar wist dat de grootste fout die ze ooit maakte, was niet geboorte aan mij, maar ervoor kiezen om naar mij toe te komen om een ​​deal te sluiten, stuur je dan. Ze vertelde me dat ze je aan mij kan laten horen, dat ik je kan aanspraak maken op jou, als de oudste van haar zonen.

Ze zal nooit weten hoe ik altijd van jou ben geweest, mijn hele leven. En dat je nooit echt van haar zonen behoorde in de manier waarop ze vermoedde.

Ik wil dat je dit weet. Ik houd van jou. Om jezelf te zijn. Om hen te vergeven, want ze weten niet wat ze je hebben aangedaan. Om de wereld hymnes te laten zingen ter ere van de trouwe trouwe Hastinapur, omdat je ze nooit zou vertellen dat ze eigenlijk geen dime waard zijn. Voor het liefhebben van Arjuna, de waardigste vijand die ik ooit zou kunnen hebben. En dus hou ik des te meer van je.

Krishna in Draupadi's Swayamvara

Maar ik haat jou ook, yajnaseni. Om dezelfde redenen. Voor het verspillen van je leven. Voor het compromitteren. Om zo gemakkelijk op te geven. Voor het geven van je maagdelijkheid, ten eerste, aan de lafste van de partij. Voor het wijden van al je jeugd en je schoonheid aan het vuil van de Indraprastha Kitchen. Omdat ze het niet verdomme geven om te worden gebruikt. Voor het niet de zorg om te zoeken wat je waardig was. En ten slotte, voor het opofferen van je zonen aan de onwaardig van de oorzaken, en zonder zucht. Hoe zou je zo onverschillig kunnen zijn, yajnaseni? Hoe kon je je niets voelen??

En ik heb medelijden met je. Voor een leven als het jouwe zo slecht.

Hoewel het uw genade is die u vergaf, is het een schande dat u uw gelijke niet hebt gevonden.

Je trouwde met vijf maar vond geen echtgenoot tot wie je zou kunnen behoren, tot wie je kunt vertrouwen en liefhebben. Ik heb medelijden met je dat je nooit zou kunnen stoppen met van Arjuna te houden. Wel weten dat hij niet van je hield, noch verdiende hij je liefde. En ik heb medelijden met je dat je er nooit van zou kunnen zorgen dat je van Bhima houdt, de enige broer waar ik trots op ben, tot vandaag. Het is jammer dat er geen enkele man was die opstond en Duhshashan doodde voor het aanraken van jou, of de onvergeeflijke Yudhisthira, zelfs daarvoor. Ik heb medelijden met je dat je op dat moment niet alles opzij kon gooien en naar me toe kon komen. Alleen en onverschrokken. Omdat je me diep van binnen hebt gekend. Bekend dat je naar me toe zou kunnen komen. Altijd.

Je hebt alles wat ik ook had kunnen hebben. En wat ik nooit kan hebben.

En op dit moment van bekentenis, laat me je ook vertellen hoe ik je altijd benjoerd. Omdat je je leven leefde waar ik het niet kon. Omdat je Bhishma's voeten zou kunnen aanraken en zijn zegeningen zou kunnen zoeken, wanneer je dat nodig had. Omdat je altijd een schouder had om op te huilen, die meest betrouwbare vriend, Krishna.

Gerelateerd lezen: Voor de liefde van Krishna

Het is grappig dat we elkaar slechts twee keer in ons leven hebben gezien. Eens wanneer je me vernederde in de Swayamvar, genoeg voor mij om te willen sterven. En toen ik dat met je terug gaf. Niet een centimeter bewegen, maar kijkend naar je ontkoppeling. Kijken hoe je naar me kijkt voor hulp. Die blik die alleen ik begreep. Ik ben blij dat je me niet hebt overwogen om te trouwen. Ik kon het niet verdragen om een ​​leven met je te leiden, om de weerspiegeling van elk van mijn ondeugden en deugden in een ander lichaam te ontdekken, een andere ziel. 'Je bent meer zelf dan ik ben!'Omdat ik niet van mezelf houd, laat me van je houden. En laat de afstand zijn. Blijf weg, mijn godin.

Ik kan nooit, de jouwe zijn, echt!

Karna

Mandavi: "Ik ben de vrouw van Bharata en de eenzaamste vrouw in het koninkrijk"

Shiva herstelde de wereld na zijn verdrietige Taandav; Wij stervelingen kunnen niet doen herleven wat we in woede vernietigen

Hoe kon Dushyant Shakuntala vergeten nadat hij zo hartstochtelijk van haar had gehouden?