Één lichaam twee geslachten hoe de Chandravanshis ontstond

Onze Schriften hebben veel uitgebreide en uitgebreide verwijzingen naar seksuele veranderingen en afwisselende seksuele identiteiten.

Hoewel ze nooit rechtstreeks homoseksualiteit of biseksualiteit noemen, zijn er toch verhalen over goden of mensen wier attributen of gedrag symbolisch zijn. Ze kunnen worden geïnterpreteerd als biseksueel of transgender of als elementen van gendervariantie.

Dit is een verhaal van de Chandravanshis

Inhoudsopgave

• Dit is een verhaal van de Chandravanshis
  • Een zegen veranderde een meisje in een jongen
  • Sustyumna leefde afwisselend als een man en een vrouw
  • De troon ging naar de Chandravanshis

Na Sagar Manthan wordt Vishnu als Mohini zwanger wordt door Shiva en baart Ayyappa. In de Mahabharata wordt Amba herboren als Shikhandini om de koning van Panchala te drupada. Ze wendt zich tot mannelijke Shikhandi met een zegen uit een yaksha om zich te wraak nemen op Bheeshma.

Er is een soortgelijk verhaal van ILA/SUDYUMNA waar twee geslachten bestaan ​​in een enkel lichaam.

Dit verhaal is opgenomen als een gesprek tussen Arjuna's kleinzoon, Pareekshit en Sage Shukdeva in Bhagwat Purana. Wanneer Pareekshit vraagt ​​naar de oorsprong van zijn Chandravanshi -dynastie en zijn relatie met de Suryavanshis, vertelt Shukdeva dit verhaal aan hem.

Volgens het verhaal werd voor Surya en Sangya een zoon Vaisvrata Manu geboren. Er wordt gezegd dat alle dynastieën van mensen zijn afkomstig uit Manu. Manu bleef lange tijd kinderloos na zijn huwelijk met Shraddha. Hij besloot om tot de goden te bidden voor een Zoon om zijn bloedlijn te bestendigen. Met de hulp van zijn Guru Sage Vashishtha voerde hij een vuuroffer in ter ere van Twin Gods Mitra en Varuna. Ze verschenen en verleenden zijn wens voor een kind.

Een zegen veranderde een meisje in een jongen

Een meisje Ila werd geboren uit Shraddha. Manu was niet tevreden, omdat hij een zoon had gewenst. Hij vroeg Vashishtha om zijn macht te gebruiken om het kind in een jongen te veranderen. Vashishtha veranderde Ila in Sustyumna een mannetje. Maar Destiny had zijn eigen plannen. Sustyumna reed in de buurt van Mount Sumeru tijdens een jachtexpeditie met zijn mannen. Na een hert kwamen ze een bos binnen genaamd Sukumara. Op het moment dat zijn gevolg het centrum bereikte, werden ze allemaal vrouwelijk, mannen, koning en paarden.

Het bos was een privébad voor godin Parvati. Om haar privacy te bewaken, had Lord Shiva de plaats betoverd. Elke man zou zich tot vrouw wenden als hij zijn voet binnen zou zetten. Sustyumna stuurde Sage Vashishtha, die probeerde Shiva te sussen om hem te vergeven en zijn mannelijkheid te herstellen.

Shiva kon het effect van betoveringen niet omkeren, maar hij zou ze een beetje kunnen veranderen. Hij verleende dat Sustyumna afwisselend als een vrouw zou leven en beiden. Hij zou alles vergeten wat hij deed in zijn alternatieve identiteit als een vrouw toen hij in een man veranderde. Zijn geheugen zou ook schakelen, om hem te redden van leven met schuldgevoel. Vashishtha accepteerde het lot. Hij verliet Ila in de Grove. Hij wist dat zodra hij Sustyumna was geworden, hij naar huis zou terugkeren.

Sustyumna leefde afwisselend als een man en een vrouw

Zwervend in het bos Ila ontmoette planeet Budh, de onwettige zoon van Chandra de maangod en Tara. Budh was erg goed geïnformeerd en vroom. Hij stelde Ila voor en zij trouwden. Na een maand veranderde Ila in Sustyumna. Hij vergat zijn alternatieve bestaan ​​en huwelijk volledig.

Budh accepteerde het lot en accepteerde Sustyumna als zijn discipel. Een jaar lang, de ene maand genoot hij van echtelijke gelukzaligheid met ILA en de volgende keer gaf hij Sustyumna de edicten van de Veda's. Hun zoon Pururava werd geboren in Ila. Budh onthulde vervolgens het geheim aan Sustyumna.

Sustyumna keerde terug naar zijn koninkrijk met het kind. Hij trouwde opnieuw en had nog drie zonen, Utkal, Gaya en Vimal. Pururava bleef nog steeds zijn favoriet. Elke alternatieve maand trok hij zich terug in zijn privévertrekken om het leven als vrouw te leiden.

De troon ging naar de Chandravanshis

De afwisselende identiteiten en zijn onverklaarbare afwezigheid van de troon om de andere maand, bemoeiden met Supyumna's prestige als koning. Hij kondigde uiteindelijk Pururava aan als zijn opvolger en trok zich terug in het bos.

Vaisvrata Manu had vele andere zonen. Onder hen was Ikshvaku een zeer dappere koning en als de kleinzoon van Surya stonden zijn nakomelingen bekend als Suryavanshis. Omdat Pururava de kleinzoon van Chandra was, stonden zijn nakomelingen bekend als Chandravanshis.

Hoewel dit verhaal de transformatie van sustyumna naar ila beschrijft als volledige fysieke transformatie, zou het een eufemistische weergave kunnen zijn van zijn dubbele seksuele identiteit in een enkel lichaam - een biseksueel persoon, die zowel als een man als een vrouw leefde.

REF: Shrimad Bhagwat Purana: 9.1.1-9.1.42 (Canto 9, hoofdstuk 1, vers 1 tot 42)

https: // www.bonobologie.com/waarom-did-i-have-an-affair/

Waarom de liefde van mijn man anders is dan de liefde van mijn vader