Ram en Sita -romantiek was nooit afwezig in dit epische liefdesverhaal

Dat bijna elke Suraj Barjatya -film een ​​Ramayana -metafoor heeft, is geen toeval. Dit Sanskaari Filmmaker die graag 'The Great Indian Family Tradition' houdt, portretteert zijn leidende paar altijd als super deugdzame personages. Ze zijn zelfopofferend, kunnen niets verkeerd doen en slechts 100% extra maagdelijke liefde maken die zelfs de duurste olijfolie zou schamen. Ze gedragen zich op deze manier, want ze proberen het 'ideale' paar Indiase mythologie, Ram en Sita na te bootsen. Inderdaad, dit is de manier Adarsh Van Indiase paren wordt verwacht dat ze zich gedragen.

Merk op hoe alleen de Ramayana wordt uitgelezen in huizen en niet in de Mahabharata, Want we willen dat onze vrouwen zich gedragen als de Sinless Sita, en niet als de Perfervid Panchali.

Ram en Sita worden beschouwd als het perfecte paar in de mythologie. Het liefdesverhaal van Ram en Sita wordt verteld en verteld omdat als een vrouw Sita wordt bekeken als de persoon die de ontberingen in een bos in een bos ruilde met haar leven in het paleis, gewoon om bij haar man te zijn. Haar man verliet haar ook niet even, zorgde voor haar en beschermde haar, maar Destiny had andere plannen.

Ram en Sita stellen de morele code in

Inhoudsopgave

• Ram en Sita stellen de morele code in
  • Ram verwent Sita
  • Ram kan zijn scheiding van Sita niet nemen
  • Romantiek in het Ram- en Sita -liefdesverhaal
  • Een man versus een koning

De Ramayana is al lang behandeld als iets van een moreel codeboek in de hindoeïstische samenleving. Dit geldt vooral voor de versie van Tulsidas van het epos - de Ramcharitmanas, die de nog menselijke helden van Valmiki katapulteert in het rijk van goddelijke onfeilbaarheid. Zelfs als Tulsidas zich aan de hoofdverhaallijn houdt, kleurt hij het anders. Elke actie van RAM en Sita wordt behandeld als onderdeel van een goddelijk plan, en de zoete onvolkomenheden van een man-vrouwrelatie zijn vergeten.

Praat met zelfs een halve feministe, en je zult waarschijnlijk wat kant -en -klare weerzin voor RAM ontmoeten. Welke zelfrespecterende, vrijdenkerende vrouw zou tenslotte een man goedkeuren die niet alleen het slachtoffer zijn vrouw beschrijft, maar ook haar verlaat tijdens haar zwangerschap? Maar deze visie is zo reductief als de traditionele, die RAM handhaaft als de Maryada Purushottam. Met wat extra klatergoud weerspiegelt de mythologie uiteindelijk menselijke waarheden; en het leven, zoals we die kennen, is zelden zo zwart en wit. Maar waarom is het verhaal van Rama en Sita belangrijk? Daar komen we naar toe.

Gerelateerd lezen: 7 Vergeten les over liefde van de grootste hindoe -epische Mahabharata

Ram verwent Sita

Het karakter van Ram moet in zijn geheel worden overwogen, vooral in het licht van de rollen die hij speelt. Als een held, overtreffen hij, moet hij zijn, of het nu als een zoon, broer, echtgenoot of koning is. In de meeste gevallen neemt hij een moreel harde standpunt in, maar hij is bijna soepel als echtgenoot. Er is gewoon een kleine geduldige lezing van de man voor nodig om dat te zien.

Arshia Sattar bouwt een zeer tedere zaak voor RAM in haar boek, Verloren liefdes. Net als zij is het goed om de aflevering van Sita's ontvoering opnieuw te bekijken om dit te zien. RAM is in welke maat dan ook een heerlijke partner. Volledig goed weten dat het gouden hert een illusoire is rakshasa, Ram geeft toe aan de eisen van Sita en stemt ermee in het voor haar te halen. Kan een onverschillige echtgenoot gewoon niet weigeren?

Ram's bewijs van liefde wordt helaas het morbide keerpunt van het verhaal en Sita wordt ontvoerd door Ravana. We weten allemaal van deze dramatische aflevering, maar wat volgt wordt zelden besproken.

Ram kan zijn scheiding van Sita niet nemen

Wanneer Ram terugkeert om te vinden dat Sita weg is, is misschien een moment van epiphany voor hem. Zoals Khalil Gibran zei: “En ooit is bekend dat liefde niet zijn eigen diepte kent tot het uur van scheiding.'Ram is tuikend, verbrijzeld. In zijn waas van verdriet begint hij de dieren en bomen te vragen of ze Sita hebben gezien. Hij verliest zijn wil om te leven. Die, onder de gebroken hart, dit niet zullen begrijpen? Het is pas wanneer Lakshman enigszins een gevoel in zijn troosteloze oudere broer hamert, dat Ram komt en een man wordt met een missie. Dit is een heel belangrijk keerpunt van het Ram- en Sita -liefdesverhaal.

Gerelateerd lezen: Indiase goden leren ons over wederzijds respect in relaties

Romantiek in het Ram- en Sita -liefdesverhaal

Nog een nogal charmante aflevering van de Ramayana helpt ons om de roostische kant van de relatie van Ram-Sita te verkennen. Sita vertelt dit naar Hanumana wanneer hij voor het eerst naar Lanka gaat om nieuws over haar te krijgen. Op een dag, op de Chitrakuta Hill, wanneer het paar rust, valt een hongerige kraai Sita aan. Hij pikt een paar keer naar haar borsten en maakt haar enorm verontrust. Zien zijn geliefde zo, een geagiteerde ram plukt een mes van Kusha gras, ademt er magie in, verandert het in een Brahmastra en ontketent het op de dwalende vogel. Bang, de vogel vliegt over de hele wereld, maar de goddelijke pijl stopt niet met jagen. Uiteindelijk geeft het zich over aan Ram en zoekt zijn bescherming. Maar een Brahmastra Eenmaal losgelaten kan niet worden teruggenomen, dus wijzigt de medelevende held de clausule. Hij spaart het leven van de kraai en zegt dat het wapen hem slechts in één oog zou slaan. Geen wonder dat het Love Story van Sita en Ram een ​​episch Indiase liefdesverhaal is.

Gerelateerd lezen: Shiva en Parvati: de goden die staan ​​voor verlangen en schepping

Een man versus een koning

Men moet het aan Ram overhandigen. De dappere verdediging van zijn dame liefde, of het nu tegen een kraai is of de machtige koning van Lanka, is vertederend. Men moet opmerken dat Ram in deze gevallen op een persoonlijk niveau werkt als een minnaar en een echtgenoot. Aan de andere kant zijn zijn uiteindelijke beslissingen die tot haar betrekking hebben Agnipareeksha en verbanning worden gemaakt als een koning. Ram's hartzeer is zelfs de tweede keer voelbaar, verscheurd als hij is tussen zijn liefde voor zijn vrouw en zijn taken als koning. Ram maakt de moeilijkere keuze om zijn onderwerpen tevreden te maken. Maar hij neemt nooit een andere vrouw zoals zijn vader en gebruikt Sita's gouden imago tijdens religieuze ceremonies, terwijl hij constant spotte voor zijn loyaliteit tegenover een schijnbaar onwaardige vrouw.

Ram zijn is geen gemakkelijke taak.

Sita's instemming met alles wat Ram doet, is ook niet louter wifely gehoorzaamheid. Ze is pittig op haar eigen manier en als ze kiest voor stilte of lijden, is het voor de oorzaak van liefde.

Sita weet en waardeert de liefde van Ram te veel om achter te blijven in Ayodhya of toe te geven aan Ravana's bedreigingen en verleidingen. Sita houdt ook haar kant van het huwelijkspact, zolang ze leeft.

Dat het gezicht van Ram's liefde teleurstellend verandert aan het einde van de reis is een andere zaak. Maar die liefde inspireerde hen allebei om samen de weg uit te lopen, is wat ons zou moeten inspireren. Het liefdesverhaal van Ram en Sita heeft veel lagen die we gewoon opmerkzaam moeten zijn om beter te begrijpen.

Gerelateerd lezen: Shiva en Parvati: The Goden die staan ​​voor verlangen en schepping

Waarom het belangrijk was voor Kaikeyi van de Ramayana om slecht te zijn

Krishna en Rukmini: Hoe zijn vrouw was een stuk gedurfder dan de vrouwen van vandaag

O mijn God! Een kijk op seksualiteit in mythologie door Devdutt Pattanaik