The Childfree Family - Childfree begrijpen door Choice Movement

The Childfree Family - Childfree begrijpen door Choice Movement

Ik heb geen kind en ik ben geen ouder. Ik ben kinderfree naar keuze. Sommige mensen noemen het vrijwillige kinderloosheid. Hoewel velen zoals ik het woord 'kinderfree' hebben gekozen omdat 'kinderloos' het idee van 'minderheid' of een gebrek aan iets met zich meebrengt. Het is alleen gepast om ons sentiment met het woord gratis te bevestigen, omdat het een keuze was om zonder kind te zijn. Mensen zoals ik geven de voorkeur aan een leven vrij van een kind.

Ik heb een familie. Mijn familie bestaat uit mijn partner, mijn katten, mijn zus, mijn ouders, de ouders van mijn man, zijn broers en zussen. We wonen in verschillende steden, maar we zijn natuurlijk een gezin, haasten zich naar elkaars redding wanneer dat nodig is, onze schema's plannen om quality time met elkaar te kunnen doorbrengen. Ik heb ook een paar zeer goede vrienden die zich als familie voelen.

Maar als je bedoelt "een groep individuen die onder één dak leven", bestaat mijn familie uit mijn man, mijn twee katten, en ik. We zorgen voor elkaar. We maken samen plannen voor de toekomst. We hebben groepsdoelen en dromen. Ziektekostenverzekering - familieplan. We raken soms boos op elkaar, we klagen, we richten die klachten aan, we passen ons aan, we begaan, we lachen, we houden van. Dit is mijn familie.

Zonder een menselijk kind in huis vragen veel mensen: 'Wanneer ben je van plan een gezin te stichten?”Mijn familie is hier. Voor mijn katten waren mijn man en ik de twee leden van die familie. Voordat ik getrouwd was en ik alleen woonde in de stad waarin ik werkte, bestond mijn familie -eenheid uit mezelf. Een gezin uit een kindervrij huwelijk is nog steeds een gezin.

Redenen om Childfree te gaan - waarom kindervrij door keuze?

Inhoudsopgave

  • Redenen om Childfree te gaan - waarom kindervrij door keuze?
  • Het beantwoorden van de vragen gericht op een kindervrije persoon
    • 'Hoe zit het met je moederinstinct?”
    • 'Wil je je familielijn niet naar voren brengen?”
    • 'Je zult er spijt van krijgen dat je later geen kinderen krijgt!”
    • “De biologische klok tikt!”
    • 'Wat ga je doen op je oude dag?”
    • 'Haat je kinderen?”
    • "Je bent egoïstisch!”

Ik heb opzettelijk ervoor gekozen om te praten over mijn kindvrijheid in de vorm "I", en niet namens mijn partner. Ten eerste zou het oneerlijk zijn om namens hem te spreken. Hoewel hij me ervan overtuigd heeft dat hij zich op dezelfde manier voelt als ik, en ik vertrouw hem. Maar ten tweede, en vooral, worden mannen deze vraag niet zo vaak gesteld, of althans niet op dezelfde manier als vrouwen. Wanneer het aan mannen wordt gericht, is het een vraag die met nieuwsgierigheid is voldaan, en soms zorgen. Maar wanneer gericht aan vrouwen, smaakt deze vraag bij de kern van oordeel en volledig verbijstering naar haar "durf" om anders te denken.

Elke persoon die bij keuze kinderfree is, kan zijn eigen redenen hebben om kindervrij te zijn of liever zonder kind te zijn. De Childfree by Choice Movement wordt geleid door mensen die het misschien zinloos vinden om kinderen te krijgen in een wereld die lijkt in te storten. Sommigen vinden het misschien crimineel om een ​​kind in zo'n wereld te brengen, zowel om milieu- als politieke redenen, of een van hen.

Gerelateerd lezen: Hier is een lijst met manieren om met maatschappelijke druk om te gaan om zwanger te worden

Sommige mensen kiezen ervoor om geen kinderen te krijgen omdat ze denken dat ze niet geschikt zijn om ze te hebben. Door niet te fit, kunnen ze betekenen, niet klaar om zich klaar te voelen, niet om hun financiële toestand te vinden die geschikt is voor het ondersteunen van een ander mens. Ze kunnen ook betekenen dat ze hun fysieke of geestelijke gezondheid niet bevorderlijk vinden voor het krijgen van een kind.

Iemand voelt misschien gewoon niet in hen de wens om een ​​kind te krijgen. Voor velen is deze gedachte om het gevoel niet dat het moeilijk te voorstellen is, omdat onze geest is getraind om te kijken naar de groei van een individu en een samenleving alleen op een bepaalde manier. Afwijkt van dit patroon en het verbijstert degenen die naar uw keuzes van buitenaf kijken.

Sommigen willen geen kind baren, maar hebben plannen om een ​​kind te adopteren als ze zich in de toekomst klaar en enthousiast voelen. Hun argument- er zijn veel onverschillig voor kinderen op de wereld die ouders nodig hebben. Dat er zo veel verwaarloosde, verlaten, kinderen in de wereld zijn, is het bewijs op zichzelf, dat mensen kinderen de hele tijd hebben geboorte als ze er niet klaar voor waren.

Het beantwoorden van de vragen gericht op een kindervrije persoon

Stel je een scenario voor van een gesprek tussen een persoon die kindervrij is bij keuze met een andere persoon. Laat die kindervrije persoon mij zijn, en de andere persoon B. B zegt: “Wanneer ben je van plan een kind te krijgen??"Ik zeg:" Ik ben niet van plan een kind te krijgen."B zegt:" Nee! Wanneer? De klok tikt. De tijd raakt op."Ik zeg:" Ik wil geen kind."B zegt," maar het zal te laat zijn, als je het later wilt."Ik zeg:" Te laat voor wat? Ik wil geen kind."B zegt:" Maar ... je zult van gedachten veranderen en dan zul je er spijt van krijgen."Ik zeg:" Misschien zal ik dat doen. Misschien zal ik dat niet doen. Misschien zult u er spijt van krijgen dat u een kind hebt. Misschien niet."B zegt:" Maar .. ?”

Je ziet hoe het gaat. De persoon klinkt alsof hij het punt van het gesprek volledig heeft verloren. Ze vinden het uiterst moeilijk om te begrijpen dat je geen argumenten kunt geven voor iets aan iemand die dat ding niet in de eerste plaats wil. Als je niet iets wilt? Als je de film niet wilt bekijken Seksleven van de aardappelmannen, Zou het helpen als ik je zou blijven vertellen hoe je te laat komt voor de show?

We hebben allemaal verlangens, voorkeuren en het vermogen om dienovereenkomstig een keuze te maken. Sommige mensen lezen graag, sommigen niet. Sommigen van ons hebben het gevoel dat we goed zijn in de banen die we doen. Sommigen van ons haten onze banen. Niet iedereen wil dokter worden. Niet iedereen houdt van koken. Niet iedereen wil een ouder worden - iemand zou kunnen, iemand misschien niet.

Ik ben ervan overtuigd dat het hebben van een kind moet worden voorafgegaan door een drang of een verlangen om een ​​kind te krijgen, en niet alleen een veronderstelling dat dat de enige manier is om te zijn. Beslissen om een ​​baby te krijgen, moet net zo bewust zijn en opzettelijk een actie zijn, als besluit geen baby te krijgen. Het zou het product moeten zijn van een bewuste relatie met je partner.

U mag geen kind krijgen. U kiest ervoor. Op dezelfde manier als u ervoor kiest dat niet!

Hoe dan ook, hier zijn enkele vragen waar mensen die naar keuze blijven, worden vaak geconfronteerd met.

'Hoe zit het met je moederinstinct?”

Het instinct om te koesteren is een persoonlijkheidskenmerk die niet exclusief is voor vrouwen en/of moeders

Veel mensen geven het argument van het "moederinstinct". Dat elke vrouw een aangeboren biologisch verlangen in haar zou hebben om moeder te zijn. In haar boek, Childfree by Choice: de beweging die familie opnieuw definieert en een nieuw tijdperk van onafhankelijkheid creëert, Dr. Amy Blackstone wijst erop dat het drie volume -encyclopedie van Sage Publishing op het moederschap geen enkele inzending heeft op het instinct van de moeder. Ze noemt moederinstinct slechts een verzinsel van onze culturele verbeelding, een sociaal construct.

Maternaal instinct, in de studie van het dierenrijk, verwijst naar het instinct dat een moeder (geen vrouw) haar kind moet koesteren en beschermen, en ik ontken het niet. De menselijke construct vervangt echter moeder door vrouw en dringt er bij aan dat elke vrouw een instinct moet hebben om moeder te zijn. Dit construct is bedoeld om arbeid binnen en buiten het huis te organiseren. Dat is het doel van "genderrollen". Ze dwingen ons om onze plaats in de wereld te kennen en weer te geven aan het uitdagen van de status quo.

'Wil je je familielijn niet naar voren brengen?”

Andere mensen praten over het belang van de opeenvolging van uw familielijn, erfgenaam, uitbreiding van uw genen. Heel grof, denk ik bij mezelf: 'Wat ben jij, Alexander, de Grote?'Maar ik zeg het niet. In plaats daarvan wijs ik graag op zulke mensen, het geval van koningin Elizabeth I, die kindervrij bleef door keuze. Ze kon op dat moment voorkomen dat ze kinderen kreeg door ervoor te zorgen dat ze niet trouwde.

De periode van koningin Elizabeth, bekend als het Elizabethaanse tijdperk, wordt door historici op grote schaal genoemd als de Gouden Eeuw, gekenmerkt door de Engelse Renaissance, het bloeien van kunst, literatuur en poëzie, maar het meest opvallend van theater (herinner aan William Shakespeare). Vanuit politiek oogpunt was het een tijd van Engelse verkenning en uitbreiding en de snelgroeiende protestantse hervorming. Moederschap of carrière - ze koos duidelijk de tweede en heeft een grotere bijdrage geleverd aan de samenleving.

Al met al zou het niet vergezocht zijn om te zeggen dat wat koningin Elizabeth achterliet, een erfenis was. En dat is waar we ons op zouden moeten concentreren. Wat men achterlaat, moet subjectief worden gezien. De focus moet liggen op het hebben van een erfenis en niet alleen een genetische erfgenaam.

Als de vraag van onze tijd om soberheid, duurzaamheid, milieuverjonging vereist, zal omwille van het argument, hoeveel en wat u fysiek achterlaat, uw "CO2 -voetafdruk" wordt genoemd. Vooral in een tijd als "nu", voel ik, we moeten meer geven om de erfenis die we achterlaten in de vorm van het werk dat we doen, de invloed die we hebben en het verschil dat we maken.

Gerelateerd lezen: Slechtste opvoedingsfouten die we altijd maken en moeten onmiddellijk corrigeren

'Je zult er spijt van krijgen dat je later geen kinderen krijgt!”

'Je zult er spijt van krijgen dat je later geen kinderen krijgt."Een ander punt dat ik wil aanpakken. Regret is volledig subjectief en God, de Almachtige, zou zichzelf niet zekerheid durven hechten aan een woord als spijt. Het is beter om te zeggen: 'Je kunt er later spijt van krijgen."Mijn antwoord zou zijn" ja, ik zou kunnen. Maar net zoveel als je misschien spijt hebt van een kind.”Ja, veel vrouwen geven privé of anoniem, heel weinig publiekelijk toe, dat ze spijt hebben van een kind.

Het risico nemen om met spijt te leven is een persoonlijke keuze. Veel kindervrije mensen zijn ervan overtuigd dat de spijt van het niet hebben van kinderen veel minder nadelige gevolgen heeft dan de spijt van een kind. Zoals een goed advies gaat - om de lange lijst van dingen te overwegen om te bespreken vóór het huwelijk en vóór de vruchtbaarheid - hebben de meeste kindervrije paren er een grondig aan gegeven. Ze zijn veel meer voorbereid op enige spijt dan waarvoor ze krediet krijgen.

“De biologische klok tikt!”

Nogmaals, ik ben niet laat in iets dat ik niet wil. Laat de klok weg tikken! Het lijkt niet erg verstandig om iets te hebben waarvan je zeker weet. Vooral als dat iets een mens is.

Bovendien hebben individuen die kindervrij zijn, andere manieren om de drang te vervullen om een ​​kind te krijgen, een kind op te voeden, een kind te ondersteunen, als die drang in de toekomst opkomt. Adoptie, bevordering, sponsoring zijn enkele van de vele nobele opties om die wensen te blussen om van dienst te zijn van de agenda van de verspreiding van onze soort of van zijn welzijn.

'Wat ga je doen op je oude dag?”

Een kind is geen pensioenplan. Periode. Een kind is ook geen plan B voor onze onvervulde ambities.

Het is zelfs niet alleen egoïstisch, maar ook wreed om een ​​kind mee te nemen dat anders niet eens bestond, zodat je iemand zou hebben om voor je te zorgen op je oude dag. Dat soort emotionele last voor een mens, dat ze verplicht zijn om de schulden van hun ouders terug te betalen, wordt vaak behandeld op de bank van een therapeut.

Het is raadzaam om betere, meer praktische contingentieplannen te hebben voor ouderdom. Zorg voor zinvolle banden. Investeer tijd en moeite in financiële educatie en neem de leiding over uw financiën. Geef prioriteit aan een goede mentale en lichamelijke gezondheid! Een zelfredzaam rampenplan hebben.

'Haat je kinderen?”

Kinderen zijn unieke, complexe individuen en mogen niet worden gegeneraliseerd in een homogene groep. Ze zijn geen stel bloemen of een chique geschenkmand waar je van moet houden als een "categorie" omdat, nou ja, "wat niet leuk is?”

Houd ik niet van kinderen? Nee, dat doe ik niet. De manier waarop ik niet aanneem dat ik niet van alle volwassen mensen houd. Ik benader mensen met de veronderstelling dat ik ze zou willen. Maar sommige mensen die ik leuker vind dan de anderen. Sommigen tolereer ik. Sommige ik niet. Hetzelfde met kinderen.

"Je bent egoïstisch!”

Ik ben niet egoïstisch. Als ik me helemaal maak, maak ik me zorgen over het emotionele, mentale en fysieke welzijn van kinderen. Daarom vind ik dat kinderen moeten worden geboren uit een ernstiger overleg, zelfanalyse en zelfevaluatie door de ouders, in plaats van een gedachteloze veronderstelling dat het de enige manier is om te zijn. Vanuit die zin is de kinderfree by choice beweging extreem pro-kind.

Als iemand naar de vragen in deze lijst zou kijken, is elk van hen extreem egocentrisch. Pak in feite elke vragenlijst "moet ik een baby" krijgen, de meeste dingen op de lijst gaan natuurlijk over jezelf. Ze zijn zorgen over de eigen gevoelens, onze ambities, verwachtingen van de samenleving, onze angsten voor de toekomst, onze schuld en spijt. Geen van de vragen heeft iets met het kind te maken.

De waarheid is dat als iemand zich alleen zou bezighouden met het welzijn van het kind dat wordt geboren, men dezelfde evaluaties zou moeten doen die in het centrum van de kinderfree zijn door keuze preoccupatie. Er is niets mis met het stellen van deze vragen of zich zorgen maken over het zelf. Het is een teken van het begrijpen van de omvang van de verantwoordelijkheid om een ​​kind op te voeden.

Gerelateerd lezen: 7 Fundamentals of Commitment in een huwelijk

Ik heb herinneringen uit mijn jeugd, van het spelen van een reis door een denkbeeldige storm, een kleine bundel in mijn armen beschermen dat mijn pop was, met de hoek van een geïmproviseerde sari Ik zou het maken met de sjaal van mijn moeder.

Maar ik weet niet zeker of zij mijn denkbeeldige dochter was en ik haar moeder. Dat verhaal ging meer over mezelf. Het was een avontuur waar ik mee bezig was, en op dat avontuur zou mijn pop soms een hond vervangen. Ik en mijn hond, onze weg vinden over een zandstorm. Ik herinner me ook dat ik door die storm liep als de leider van een denkbeeldige stam, die hen de weg liet zien.

Die stam was mijn familie. Wat ik ken uit deze herinneringen aan het koesteren van een pop, het leiden van een stam is niet dat ik moeder wilde worden, maar dat ik altijd het instinct had om te koesteren, te beschermen en te leiden. Ik probeer dat zoveel mogelijk te doen als ik vandaag kan, in mijn sociale kring, met mijn vrienden en mijn familie.

Hoe een milieuvriendelijke levensstijl uw datingleven kan opfleuren

10 romantische ideeën voor ouders

Waarom ik besloot om te gaan voor draagmoederschap of adoptie ondanks dat ik kon bevallen