Als Radha en Krishna vandaag leefden, zouden we ze niet verliefd hebben laten worden

Er kunnen maar weinig dingen worden gezegd over Radha en Krishna die nog niet eerder is gezegd. Hele literatuurlichamen zijn gecomponeerd ter ere van hun liefde. In de eeuwen en talen hebben dichters zoals Jayadev, Vidyapati, Chaitanya, Surdas en Eknath gezongen over deze ultieme relatie. Maar goddelijke mysteries zijn zelden opgelost. Het enigma van deze liefde, dat is menselijk, maar toch niet, blijft ons mystificeren en inspireren. Zo verankerd is deze legende in ons collectieve bewustzijn, dat we niets denken aan een Radha-Krishna-referentie in een Bollywood-nummer (Radha op de dansvloer?) Zelfs in dit Netflix-and-Chill Milieu. Maar het maakt niet uit hoe we hun relatie waarnemen, het Radha-Krishna-liefdesverhaal heeft mensen door de eeuwen heen geïntrigeerd.

Radha-Krishna Love Story

Het grappige is dat Radha, die we zoveel als vanzelfsprekend beschouwen, niet altijd bestond. Haar karakter is een late deelnemer in de Indiase mythologie in vergelijking met haar eeuwige paramour, Krishna. Niet veel weten dat Radha nergens te vinden is in de Mahabharata, waar we Krishna redelijk uitgebreid ontmoeten. In de Bhagavata Purana, die enkele eeuwen na het epos was samengesteld, vinden we alleen de vermelding van een 'speciale gopi'.
Radha wordt niet genoemd in deze tekst, wat een van de meest uitputtende eulogieën voor Krishna is. Behalve enkele passerende referenties, bloeit Radha niet volledig in onze verbeelding tot Jayadev's 12e -eeuwse CE Magnum Opus, 'Gita Govind'. Dit padbrekende Sanskriet Kavya Tekst werd cruciaal in het repareren van Radha's plaats in de populaire cultuur en er is niet teruggekeken. Sindsdien raakte de romantiek van Radha en Krishna's liefde ingebakken in ons bewustzijn.

De Bhakti -beweging van middeleeuws India omarmde gemakkelijk de figuur van Radha, omdat ze de essentiële taal van liefde sprak.

Een liefde die tijd, ruimte en sociale zeden overstijgde. Terwijl Vaishnava -literatuur rond de Radha -lore groeide, kwamen we haar kennen als de mooiste gopi van vrindavan. Geboren in Barsana tot Vrishbhanu en Kirtida, Radha chuilde haar weg naar het leven van Krishna en werd een belangrijk onderdeel in het verhaal van Krishna's jeugd en jeugd. Vergezeld van haar twee het dichtst in de buurt Sakhis, Lalita en Vishakha, Radha was getuige van en onderdeel van veel van Krishna's Vrindavan -avonturen. Ze werd het paradigma van Shringara Bhakti (grofweg romantische toewijding) voor zover we Krishna niet kunnen voorstellen zonder Radha vandaag. Maar wat maakt het Radha-Krishna-liefdesverhaal de grootste van allemaal?

Love Lessen Modern Paren kunnen leren van Radha en Krishna

Wat maakt Krishna en Radha's romantiek de belichaming van alle romances is het feit dat het alle do -nots bevat. Twee meest populaire tropen over Radha die deze affaire zo interessant maken, zijn:

- Radha was een oudere vrouw

- Radha was een getrouwde vrouw

Gerelateerd lezen: 10 Moet jongere man kijken Oudere vrouwenrelatie films

Maar voor Krishna's goddelijkheid, die alle overtredingen verklaart als Leela, Alles aan deze relatie is verkeerd ... althans volgens regelmatige normen. Een patriarchale, monogame (en vaak hypocriete) samenleving heeft het in ons hoofd geboord dat het niet goed is voor een man om romantische contacten met oudere vrouwen te hebben en het is absoluut niet oké om dit te doen als ze met een ander getrouwd is.

Maar de Vaishnava -auteurs van weleer maakten geen botten over de 'onwettigheid' van deze goddelijke dalliance. Deze gedurfde relatie was ontworpen om elke sociale norm uit te dagen en toch kwam Krishna aan de andere kant tevoorschijn als de 'purnavataar' - De God die een perfecte man was. Wat van Radha? Ze moest het gewicht van veel labels dragen - Kalankini Een van hen zijn. Maar dat was een kleine prijs om te betalen voor het hebben van een plaats van Krishna voor altijd daarna.

Toen Krishna de kleren van naakt stal Gopis of brak hun potten; Of toen Radha haar huwelijkse bed verliet aan Dally met Krishna in het bos om middernacht, was het een eenvoudige en duidelijke uitdaging van elke morele code.

Deze handelingen waren geïnspireerd door een liefde die zo puur en waar is dat sociale contexten en wetten kleine details worden. Radha en Krishna waren perfect in hun toewijding en aantrekkingskracht aan elkaar, en de ene vulde de andere aan en voltooide. Deze sensuele, emotionele en intellectuele chemie wordt aangetoond in verhaal na verhaal en dit is wat hun liefde buitengewoon maakt. Het is echter de essentiële scheiding van de twee geliefden en het daaropvolgende hartzeer aan het einde die het verhaal paradigmatisch maakt.

Gerelateerd lezen: De ongemakkelijke liefde voor Brahma en Saraswati

Twee lichamen, één geest

Van de vele thema's en verhalen over Radha en Krishna valt men het meest aangrijpend op in de geest van deze auteur. Hier kruist het paar - Radha als Krishna en Krishna als Radha - om elkaar te plezieren. Deze schijnbaar schilderachtige vergelijking wordt vaag weerspiegeld in oude teksten zoals de Vishnu en Padma Puranas, en duidelijker in een moderne Thumri -compositie genaamd 'Tum Radhe Bano Shyam'. “Kleed je als een gopi is het tijdverdrijf van de Dark Lord genoemd Dan Leela of Matuki Leela,”Legt Srila Rupa Goswami uit in zijn beroemde Vaishnava -werk, 'The Nectar of Devotion'.

Een kleine cultus in Oost -India - de Sakhi Bekhis - praktijken zoals emulatieve cross -dressing als een daad van Bhakti. Hier kleden mannelijke Krishna Bhakts zich als vrouwen om de 'Radha Bhaav' van toewijding volledig te ervaren - net als Lord Chaitanya in de 16e eeuw CE Bengal.

Gerelateerd lezen: Het verhaal van Ahalya en Indra: was het echt overspel?

Wat is de relatie tussen Radha en Krishna? Het is het soort liefde dat elke remming overstijgt, alle schaamte. Het omarmt iemands minnaar in alle zin van het woord - hun geslacht, hun identiteit, hun ziel. Er wordt niets tegengehouden, er zijn geen gold's geblokkeerd. Getuige in de context van liefdevolle toewijding, lijkt deze daad van cross-dressing niet meer vreemd. Vrouwen in de 21ste eeuw kapen ook routinematig de jeans van hun vriendjes en pronken met trots, niet?

Karna's liefdesbrief aan Draupadi: jij bent het die me het meest definieert

Mijn schoonmoeder deed wat zelfs mijn moeder niet zou doen

Toen ze besloot om met haar schoonouders te spreken